РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ епископа Ишимского и Аромашевского ТИХОНА

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ

епископа Ишимского и Аромашевского ТИХОНА

духовенству, монашествующим

и всем верным чадам Ишимской епархии Русской Православной Церкви

Августу eдиноначальствующу на земли, многоначалие человеков преста;

и Тебе вочеловечшуся от Чистыя, многобожие идолов упразднися,

под eдиным царством мирским гради быша,

и во Eдино Владычество Божества языцы вероваша.

(Стихира на «Господи, воззвах»)

Возлюбленные о Господе всечестные отцы, иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

Христос рождается, славите!

Вознесем Богу, приведшему нас в новое лето Его благости, благодарение за милость и неизреченную любовь к нам! Соединимся с ангельским хором в великом и торжественном славословии, воспеваемом всею Церковью: «Слава в вышних Богу и на земле мир, в человеках благоволение» (Лк. 2:14).

Рождественская стихира сравнивает Христа с Августом – царем, с пришествием которого упразднилось на земле многоначалие земных владык. Когда воплотился Христос – Единый Царь, когда он пришел в этот мир, то открыл людям истинное знание Бога, в Которого поверили бывшие язычники и стали единым телом во Христе в созданной Им Церкви.

Чтобы пребывать в единении со Христом, необходимо быть членом Церкви. Господь спасает нас, установив в Церкви спасительные таинства. Цель нашей жизни – стать святыми. Только в Церкви мы получаем необходимую для этого благодать. Священномученик Иларион Троицкий говорит, что «дело Христа не есть только одно учение. Его дело есть создание единства в роде человеческом. В Церкви живущий Дух Божий дает силы для осуществления христианского учения в жизни, а так как учение это есть учение о любви, то осуществление его создает единство, ибо любовь начало связующее, а не разъединяющее».

В Таинстве Евхаристии мы соединяемся с Христом, Источником нашей духовной жизни и вступаем в единение с другими людьми. Церковное единство – это единство по образу Пресвятой Троицы. В Церкви нас оживотворяет Дух Святой - источник новой жизни человечества, Который дарует нам, прежде всего, любовь.

Священномученик Киприан Карфагенский пишет: “Тот не может уже иметь отцом Бога, кто не имеет матерью Церковь”. Человек, не находящийся в Церкви, по мысли св. Киприана, не может иметь в себе Святого Духа, действующего в Церкви, поэтому не может иметь любви и, следовательно, надежды на спасение.

“Пусть любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет” (Ин. 17:26).

В приведенных словах Христа истина Церкви поставлена в самую тесную связь с тайной Пресвятой Троицы. Люди, вступившие в Церковь и возлюбившие друг друга, подобны трем Лицам Пресвятой Троицы, которых Их любовь соединяет во единое Существо.

Всякое единство, основанное на любви людей к Богу и друг другу, есть Божий дар – дар Святого Духа. Сегодня мы с вами становимся свидетелями церковных и мирских нестроений, которые происходят на Украине. Злоба и ненависть мира сего всегда направлены на разобщение людей, на полное уничтожение канонической Церкви и ее служителей. Враг рода человеческого разъединяет людей, ополчаясь на архиереев, монахов и мирян, стремясь разрушить единство церковного народа. Мы можем помочь нашим гонимым братьям молитвой, чтобы Господь в эти светлые и праздничные дни явил Свою милость к Святой Руси и сохранил наши народы в мире и единении. И вместе с тем мы должны осознавать, что сила нашей страны – в единстве ее народа. К этому пророчески призывал русский народ и преподобный Сергий Радонежский, говоря: «Любовью и единением спасемся».

Желаю вам, дорогие о Господе братья и сестры, непреходящей радости о родившемся Спасителе. И пусть мир, о котором ныне возвещают ангелы, воцарится в сердце каждого человека, во всем нашем Отечестве и за его пределами.

С Рождеством Христовым!

ТИХОН епископ Ишимский и Аромашевский

Рождество Христово 2023/2024 года

град Ишим